<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="T45n1899"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 1899 中天竺<name role="" type="person">舍卫国</name><name role="" type="person">祇洹寺</name>图经</title> <title xml:lang="zh-Hans">大正新修大藏经数位版, No. 1899 中天竺<name role="" type="person">舍卫国</name><name role="" type="person">祇洹寺</name>图经</title> <author>唐 道宣撰</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>orig</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>Taisho</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp5"><resp>corrections</resp><name>CBETA.liyi</name></respStmt> </editionStmt> <extent>2卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">T</idno>.<idno type="vol">45</idno>.<idno type="no">1899</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2022-10-15 17:14:39 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Taishō Tripiṭaka</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">大正新修大藏经</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans">中天竺<name role="" type="person">舍卫国</name><name role="" type="person">祇洹寺</name>图经</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous from USA</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">萧镇国大德提供，北美某大德提供</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>原书标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【大】</witness> <witness xml:id="wit1">【原】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> <charDecl> <char xml:id="CB00970"> <charName>CBETA CHARACTER CB00970</charName> <mapping cb:dec="984010" type="PUA">U+F03CA</mapping> <mapping type="unicode">U+3AB6</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>斛</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[百*斗]</value></charProp></char> <char xml:id="CB02141"> <charName>CBETA CHARACTER CB02141</charName> <mapping cb:dec="985181" type="PUA">U+F085D</mapping> <mapping type="unicode">U+3E83</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>狗</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[狂-王+苟]</value></charProp></char> <char xml:id="CB05075"> <charName>CBETA CHARACTER CB05075</charName> <mapping cb:dec="988115" type="PUA">U+F13D3</mapping> <mapping type="unicode">U+2E91E</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[门@祚]</value></charProp></char> <char xml:id="CB05079"> <charName>CBETA CHARACTER CB05079</charName> <mapping cb:dec="988119" type="PUA">U+F13D7</mapping> <mapping type="unicode">U+298F5</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[马*宛]</value></charProp></char> <char xml:id="CB05092"> <charName>CBETA CHARACTER CB05092</charName> <mapping cb:dec="988132" type="PUA">U+F13E4</mapping> <mapping type="unicode">U+2D86A</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[打-丁+复]</value></charProp></char> <char xml:id="CB05103"> <charName>CBETA CHARACTER CB05103</charName> <mapping cb:dec="988143" type="PUA">U+F13EF</mapping> <mapping type="unicode">U+4234</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[竺-二+兼]</value></charProp></char> </charDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="2000-08-01T15:07:12"> CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (00/01/24) </change> </revisionDesc> </teiHeader> <text><body> <milestone n="1" unit="juan"/> <pb n="0882b" xml:id="T45.1899.0882b" ed="T"/> <lb n="0882b01" ed="T"/> <lb n="0882b02" ed="T"/><cb:docNumber>No. 1899</cb:docNumber> <lb n="0882b03" ed="T"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">祇洹图经序</cb:mulu><head><anchor xml:id="nkr_note_orig_0882006" n="0882006"/>祇洹图经序</head> <lb n="0882b04" ed="T"/> <lb n="0882b05" ed="T"/><p xml:id="pT45p0882b0501">盖闻。苍生敬福之肇归真之基起立支提。景 <lb n="0882b06" ed="T"/>仰塔像其绩实皇矣。至如给孤布黄金于祇 <lb n="0882b07" ed="T"/>陀之园。优塡雕栴檀于牟尼之像。建乎爪发 <lb n="0882b08" ed="T"/>两塔衣影二台。幷皆<persName>如来</persName>在日既见成轨。且 <lb n="0882b09" ed="T"/>夫真身无形因感。故彰感既有差池。形应亦 <lb n="0882b10" ed="T"/>有殊。若乃心路隔绝则真仪无应。至諴精诚 <lb n="0882b11" ed="T"/>则变动天地。昔者平仲忧大旱。自焚火起而 <lb n="0882b12" ed="T"/>雨至。杞妇哭梁殖之屍。莒城为之崩。由是观 <lb n="0882b13" ed="T"/>之神依物感。岂曰虚哉。释教东渐咸归风化。 <lb n="0882b14" ed="T"/>形像塔庙每悬竞列。洎乎像末之运。法教衰 <lb n="0882b15" ed="T"/>替人情浮薄製造无笵。轻慢于是乎生。礼敬 <lb n="0882b16" ed="T"/>于是乎废粤。若有觉人号曰南山教主澄照 <lb n="0882b17" ed="T"/>大师。利见震旦应肇律主。天地同其大德。日 <lb n="0882b18" ed="T"/>月合厥重光。玄关幽键感而遂通。远源浚波 <lb n="0882b19" ed="T"/>酌而不竭。龙鬼归仰天人擎足呜呼。我祖之 <lb n="0882b20" ed="T"/>丽德岂可得称乎。而泛爱不捨物。恐後世造 <lb n="0882b21" ed="T"/>塔庙无所表彰。窃據灵感制祇洹图经双卷 <lb n="0882b22" ed="T"/>矣。叔世怀道之士无有出乎玉关。超乎苍岭 <lb n="0882b23" ed="T"/>繫索攀杙之劳。宛然如视圣迹者匪此经之 <lb n="0882b24" ed="T"/>益耶。当大宋之历虽律风勃兴此经既丧矣。 <lb n="0882b25" ed="T"/>我大智律师邂逅遇乎日域将至矣。方今汉 <lb n="0882b26" ed="T"/>地再有斯书。吾国之为也<note place="inline">余</note>偶虽得乎一本 <lb n="0882b27" ed="T"/>缮脱湮灭书误络绎。每披卷未尝不喟然而 <lb n="0882b28" ed="T"/>歎矣。顷载有故移偶乎石淸水神宫寺大乘 <lb n="0882b29" ed="T"/>律院。苾刍实长谓余云。经坊之中祇洹图经 <pb n="0882c" xml:id="T45.1899.0882c" ed="T"/> <lb n="0882c01" ed="T"/>旧本全者有焉。京兆书堂未有此经。以命剞 <lb n="0882c02" ed="T"/>劂氏寿梓布遐迩。请安一语于卷首<note place="inline">余</note>云。吁 <lb n="0882c03" ed="T"/>咈我鄙陋之言何赘乎圣策矣。长云。宝珠触 <lb n="0882c04" ed="T"/>于按剑良马羸乎驵阓者为无因而至故也。 <lb n="0882c05" ed="T"/>呜呼何逊谦之甚哉<note place="inline">余</note>感斯言遂不得固辞。操 <lb n="0882c06" ed="T"/>翰书焉。 时</p> <lb n="0882c07" ed="T"/><p xml:id="pT45p0882c0701">天和元年龙集辛酉腊朔。久修园律院比丘 <lb n="0882c08" ed="T"/>宗觉<note place="inline">直</note>谨识。</p></cb:div> <lb n="0882c09" ed="T"/> <lb n="0882c10" ed="T"/> <lb n="0882c11" ed="T"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">中天竺<name role="" type="person">舍卫国</name><name role="" type="person">祇洹寺</name>图经序</cb:mulu><head>中天竺<name role="" type="person">舍卫国</name><name role="" type="person">祇洹寺</name>图经序</head> <lb n="0882c12" ed="T"/> <lb n="0882c13" ed="T"/><p xml:id="pT45p0882c1301">唐乾封二年季春终。南山释氏感灵所出。</p> <lb n="0882c14" ed="T"/><p xml:id="pT45p0882c1401">夫寺塔之基其源远矣。自贤劫创启诸<persName>佛</persName>告 <lb n="0882c15" ed="T"/>成。引四生而开三圣。引五乘而会一极。莫不 <lb n="0882c16" ed="T"/>以革俗为出有之本。通理为入空之致。故使 <lb n="0882c17" ed="T"/>权图匪定而義实斯显。所以道场别住。木石 <lb n="0882c18" ed="T"/>土宇周徼短长。院坊小大僧<persName>佛</persName>位殊故。设置 <lb n="0882c19" ed="T"/>斯别凡圣性异故。礼供分伦重门洞开启三 <lb n="0882c20" ed="T"/>七之嘉谓。林池交映引四八之康途。表称既 <lb n="0882c21" ed="T"/>彰其尊亦穆。故十方淸信归迹雲集。九界灵 <lb n="0882c22" ed="T"/>祇投诚雾结。至于六师异道倾影覆之威奇。 <lb n="0882c23" ed="T"/>四俗怀生得真教之雅趣。斯幷古<persName>佛</persName>之行事 <lb n="0882c24" ed="T"/>故。蚁窟而犹存。流施不穷致来圣。而同袭然 <lb n="0882c25" ed="T"/>即世相不停。陵谷交资能事斯复。故接非常。 <lb n="0882c26" ed="T"/>今则大野丘墟同黍離之永歎。遗基茫昧顾 <lb n="0882c27" ed="T"/>寒露而深凄。自告隐两河归真双树。法流振 <lb n="0882c28" ed="T"/>旦方闻勝踪。而法勇法盛之俦。道邃道生之 <lb n="0882c29" ed="T"/>侣愤发精爽。慷慨未闻视死若生。追踪高轨 <pb n="0883a" xml:id="T45.1899.0883a" ed="T"/> <lb n="0883a01" ed="T"/>既达故地。止见遗尘。雅相虽繁终传往迹。莫 <lb n="0883a02" ed="T"/>若面睹用启幽心。但以昔缘未绝冥威有从 <lb n="0883a03" ed="T"/>天人及殊闻。義便擧敢以所述。用陈幽镜遂 <lb n="0883a04" ed="T"/>蒙照示图而传之。自大圣入寂以来千六百 <lb n="0883a05" ed="T"/>岁。祇园兴废经二十返。增损备缺事出当機。 <lb n="0883a06" ed="T"/>故使图传纷纶借以定断。其中高者三度殊 <lb n="0883a07" ed="T"/>绝。自馀缔构未足称言。隋初魏郡灵裕法师 <lb n="0883a08" ed="T"/>名行夙彰。风操贞远撰述寺诰具引祇洹。然 <lb n="0883a09" ed="T"/>以人代寂寥经籍罕备法律通会缘叙未伦。 <lb n="0883a10" ed="T"/>然则布金留树褈阁层门七日而腾架于千 <lb n="0883a11" ed="T"/>亩。钟镔而各声于百院。语斯大然事<g ref="#CB05079">𩣵</g>常经。 <lb n="0883a12" ed="T"/>莫非统機之缘天人助其成务。通感之義龙 <lb n="0883a13" ed="T"/>鬼赞其神功。昔闻轮皇建塔一时而兴八万。 <lb n="0883a14" ed="T"/>大士化物大室纳于两仪。岂唯人谋乃<g ref="#CB05103">䈴</g>玄 <lb n="0883a15" ed="T"/>承草创。今则无从此所传者。生在初天即南 <lb n="0883a16" ed="T"/>天王之大将八之一也。见始及终止过晦朔。 <lb n="0883a17" ed="T"/>亲受遗寄弘护在怀。慈济无蒙非其视听。流 <lb n="0883a18" ed="T"/>此图经传之後葉。庶或见者知有所归。辄录 <lb n="0883a19" ed="T"/>由来无昧宗緖。余以祇洹本寺主久所居二 <lb n="0883a20" ed="T"/>十五年。一期化迹七处八会之鸿业形不从 <lb n="0883a21" ed="T"/>于此园。五部四含之玄藉法多从于斯寺。由 <lb n="0883a22" ed="T"/>是搜採群篇特事通叙。但以出没不同怀铅 <lb n="0883a23" ed="T"/>未即。忽于觉悟感此幽灵。积年沉鬱霈然顿 <lb n="0883a24" ed="T"/>写。然夫冥隐微显。备闻前绝于宝搜神之录。 <lb n="0883a25" ed="T"/>刘庆幽明之篇。祖台志怪之书。王琰冥祥之 <lb n="0883a26" ed="T"/>记。廣张往往未若指掌。流俗佌璅之俦或生 <lb n="0883a27" ed="T"/>果论。未达通方之臣昌斯传不足以闻。又有 <lb n="0883a28" ed="T"/>旌异述异之作冥报显报之书。额叙烦摄光 <lb n="0883a29" ed="T"/>问古今。余即所列事等文宣天王之录。亦同 <pb n="0883b" xml:id="T45.1899.0883b" ed="T"/> <lb n="0883b01" ed="T"/>建安石<persName>佛</persName>之作。觉梦虽异不足怀疑。恨以八 <lb n="0883b02" ed="T"/>十位年情爽顿绝面藉指授耳。聆曲诲及至 <lb n="0883b03" ed="T"/>修疏十不存一。紬络图传发未闻想。诸同俦 <lb n="0883b04" ed="T"/>恕其梗槪之云尔。</p></cb:div> <lb n="0883b05" ed="T"/> <lb n="0883b06" ed="T"/><cb:juan n="001" fun="open"><cb:mulu n="1" type="卷">上</cb:mulu><cb:jhead>祇树给园图<note place="inline">叙某园寺伽蓝别作精舍。大有因缘致不遑廣引</note></cb:jhead></cb:juan> <lb n="0883b07" ed="T"/> <lb n="0883b08" ed="T"/><cb:div type="other"><p xml:id="pT45p0883b0801">经律<name role="" type="person">大明寺</name>之基址。八十顷地百二十院准 <lb n="0883b09" ed="T"/>的。东西近有十里。南北七百馀步。如近有传 <lb n="0883b10" ed="T"/>云。昔<persName>佛</persName>在时须达祇<anchor xml:id="nkr_note_orig_0883001" n="0883001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0883001" n="0883001"/><anchor xml:id="beg0883001" n="0883001"/>园<anchor xml:id="end0883001"/>同共造立经中迹致。 <lb n="0883b11" ed="T"/>如前所闻经二百年。则当此土周姬第十三 <lb n="0883b12" ed="T"/>主平王之三十一年也。被烧都尽其故何耶。 <lb n="0883b13" ed="T"/><name role="" type="person">祇陀太子</name>保爱此园。须达逼买不辞金费。太 <lb n="0883b14" ed="T"/>子情吝殷慇重悔。须达志坚确乎不动。太子 <lb n="0883b15" ed="T"/>见其不吝黄金情欣供养。告长者曰。吾自造 <lb n="0883b16" ed="T"/>寺不假于卿。须达不许。太子立愿。树金不须 <lb n="0883b17" ed="T"/>可以供养。後若荒废愿树还生恰至被烧。屋 <lb n="0883b18" ed="T"/>宇都尽所立树者如本不殊。须达昔为凡时。 <lb n="0883b19" ed="T"/>卖肉得财居贱。出贵常愿荒俭。虽获巨富财 <lb n="0883b20" ed="T"/>由秽心。以此造寺终遭煨烬。太子力净心。树 <lb n="0883b21" ed="T"/>生业行虽亏不思议也。于後四百年有称育 <lb n="0883b22" ed="T"/>迦王。依地而起十不及一。经千百年被贼烧 <lb n="0883b23" ed="T"/>烬。经十三年有王六师迦者。依前重造屋宇 <lb n="0883b24" ed="T"/>状丽皆宝莊严。一百年後恶王壞之为杀人 <lb n="0883b25" ed="T"/>场。四天王及<name role="" type="person">娑竭罗龙</name>王忿之。以大石压杀 <lb n="0883b26" ed="T"/>毁者。九十年荒无人物。<name role="" type="person">忉利天</name>王令第二子 <lb n="0883b27" ed="T"/>下为人正。又依地花造饰严好。过<persName>佛</persName>在时经 <lb n="0883b28" ed="T"/>百五十年。魔天王烧灭。则当此土汉末献帝 <lb n="0883b29" ed="T"/>时二十九年。以事往征显宗已。後和安桓灵 <pb n="0883c" xml:id="T45.1899.0883c" ed="T"/> <lb n="0883c01" ed="T"/>之代西域往来行人踵接。则见天王葺构之 <lb n="0883c02" ed="T"/>作祇树载茂之缘。後虽有者脱基至于今日。 <lb n="0883c03" ed="T"/>荒凉而已寺名<name role="" type="person">祇树给孤独园</name><note place="inline">依寺诰中凡有十名。一曰寺也。 <lb n="0883c04" ed="T"/>二曰净住舍。三曰法同舍。四曰出世舍。五曰精舍。六曰淸净园。七曰金刚净刹。八曰寂灭道场。九曰远離处。十 <lb n="0883c05" ed="T"/>曰亲近处也</note>。此上十名依经释相。各有其致如彼诰 <lb n="0883c06" ed="T"/>中。今依诸经初造此园。其地南北周徼八十 <lb n="0883c07" ed="T"/>馀顷。东西长列在<name role="" type="person">舍卫城</name>南五六里许<note place="inline">检诸传记里步 <lb n="0883c08" ed="T"/>或差。良是初起之後造延役不故愿。行<anchor xml:id="nkr_note_orig_0883002" n="0883002"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0883002" n="0883002"/><anchor xml:id="beg0883002" n="0883002"/>季<anchor xml:id="end0883002"/>者随见便叙。致令曲士时居。疑因虽有多说定在城南。可通照也</note> <lb n="0883c09" ed="T"/>大院有二。西方大院僧<persName>佛</persName>所居名曰道场。或 <lb n="0883c10" ed="T"/>金刚场其基出地别置阶陛。四面龛窟幷安 <lb n="0883c11" ed="T"/>神怪。守护此场院。大墙有三重。高可二丈施 <lb n="0883c12" ed="T"/>步檐。椽庑相架朱粉相辉。案寺诰云。外面重 <lb n="0883c13" ed="T"/>院。墙外表三皈依止外护相。内一重院。墙内 <lb n="0883c14" ed="T"/>表三宝因果归镜相。内院高出外院。五尺以 <lb n="0883c15" ed="T"/>表三宝因果出过五道故也。馀有<persName>佛</persName>法宝僧 <lb n="0883c16" ed="T"/>院堂房多少。图缋相状类例殊伦。梵王天王 <lb n="0883c17" ed="T"/>之别座。野鬼饿鬼之殊室。具缮供待常以八 <lb n="0883c18" ed="T"/>王之与六齐。财施法施随时少食之与大食 <lb n="0883c19" ed="T"/>各有其致。廣文如彼。</p> <lb n="0883c20" ed="T"/><p xml:id="pT45p0883c2001">此寺大院但列三门于三方。北方不开。案裕 <lb n="0883c21" ed="T"/>师圣迹记。寺开东北二门。绕祇洹院有十八 <lb n="0883c22" ed="T"/>寺。又案寺诰云。祇洹一所四门通彻。十字交 <lb n="0883c23" ed="T"/>过據今上图。北方无门以事详之。则前後起 <lb n="0883c24" ed="T"/>造制度各别随时闻见。即而列之不足疑怪。 <lb n="0883c25" ed="T"/>此之图经最初布金绳之作也。南面三门中 <lb n="0883c26" ed="T"/>央大门。有五间三重高楼映夺者。<name role="" type="person">祇陀太子</name> <lb n="0883c27" ed="T"/>所造。此三重者表三空门。明于<persName>佛</persName>法三空也。 <lb n="0883c28" ed="T"/>为本创入<persName>佛</persName>理衣为初宗。故立三重表三空 <lb n="0883c29" ed="T"/>也。门外渠水飞桥北跨亦有五道。雕饰之异 <pb n="0884a" xml:id="T45.1899.0884a" ed="T"/> <lb n="0884a01" ed="T"/>特非人有。东西二门三重同上俱有三间。门 <lb n="0884a02" ed="T"/>外飞桥三道亘入外有林树。淸净旋绕及至 <lb n="0884a03" ed="T"/>三边花树。接见者发于敬重深心入。大中门 <lb n="0884a04" ed="T"/>左右院巷门户当对水树交加。大院东门对 <lb n="0884a05" ed="T"/>于中道东西通彻。此门高大出诸院表。上下 <lb n="0884a06" ed="T"/>重沓一十二重。横阁佈地十七门。装饰之奇 <lb n="0884a07" ed="T"/>挺冠空野。四方道俗初来礼觐未敢北面。多 <lb n="0884a08" ed="T"/>历此门在。</p><p xml:id="pT45p0884a0805" cb:place="inline">院已方乃谒现。案寺诰云。此门 <lb n="0884a09" ed="T"/>宏壮者表始信入道之处也。其门褈阁表裡 <lb n="0884a10" ed="T"/>素画作大梵王像天帝释像。四大天王人王 <lb n="0884a11" ed="T"/>大鬼王神龙王诸像。所以图其形相者。表同 <lb n="0884a12" ed="T"/>影响通护三宝之住持也。大院西门其状未 <lb n="0884a13" ed="T"/>闻。行事在于无常故使相量不显也。大门之 <lb n="0884a14" ed="T"/>东自分七院。南畔西第一院名他方白衣菩 <lb n="0884a15" ed="T"/>萨之院。院开北门其内有堂。花树充满。每有 <lb n="0884a16" ed="T"/>他方俗士菩萨远来朝觐初止此中。後方见 <lb n="0884a17" ed="T"/><persName>佛</persName>其院中有玻璃狮子。兜<anchor xml:id="nkr_note_add_0884a1701" n="0884a1701"/><anchor xml:id="beg0884a1701" n="0884a1701"/>率<anchor xml:id="end0884a1701"/>天王手自作之。 <lb n="0884a18" ed="T"/>形如拳大。至时口出妙音如命命鸟。音中说 <lb n="0884a19" ed="T"/>八万波罗蜜。诸菩萨闻法登位地。每至腊月 <lb n="0884a20" ed="T"/>八日。<name role="" type="person">舍卫城</name>中士女各执香花来听法音。及 <lb n="0884a21" ed="T"/>命命鸟金翅鸟子鹓雏凤凰皆来相。人及诸 <lb n="0884a22" ed="T"/>鸟或得初果。及入大乘法眼净者。次小巷北 <lb n="0884a23" ed="T"/>一院名他方菩萨之院。门勒南开其内堂房 <lb n="0884a24" ed="T"/>林树如前。中有健槌。是散脂大将所造作一 <lb n="0884a25" ed="T"/>铜龙。屭石莲花日出花开日没花合<anchor xml:id="nkr_note_orig_0884001" n="0884001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0884001" n="0884001"/><anchor xml:id="beg0884001" n="0884001"/><g ref="#CB05075">𮤞</g><anchor xml:id="end0884001"/>。至时 <lb n="0884a26" ed="T"/>花合<g ref="#CB05075">𮤞</g>诸葉皆动犹若风吹。龙即出声维那 <lb n="0884a27" ed="T"/>听音。即鸣楗槌。</p><p xml:id="pT45p0884a2707" cb:place="inline">西院之东南畔一院。名比 <lb n="0884a28" ed="T"/>丘尼来请教授之院。一门北<g ref="#CB05075">𮤞</g>对东门街。一 <lb n="0884a29" ed="T"/>门东<g ref="#CB05075">𮤞</g>内有堂树。如西院中。每月晦望尼来 <pb n="0884b" xml:id="T45.1899.0884b" ed="T"/> <lb n="0884b01" ed="T"/>请教诫时依住于此院。有刹干高三丈许。阿 <lb n="0884b02" ed="T"/>修罗王所造。其刹干有凤口衔铜铃。尼若来 <lb n="0884b03" ed="T"/>时铃即自鸣。不如法者铃即恶鸣。骂詈以醜 <lb n="0884b04" ed="T"/>词有精进事。出声赞歎又说六度诸法。</p><p xml:id="pT45p0884b0416" cb:place="inline">次 <lb n="0884b05" ed="T"/>以巷北一院名教诫比丘尼院。内有堂树门 <lb n="0884b06" ed="T"/>对南开。一门东开如前院相。每月二时受尼 <lb n="0884b07" ed="T"/>往教诫。</p><p xml:id="pT45p0884b0704" cb:place="inline">前西北有一大院。名他方诸<persName>佛</persName>之 <lb n="0884b08" ed="T"/>院。为通化故时来此中。内有林池花树充满。 <lb n="0884b09" ed="T"/>东西二门对大街开。大梵天王化作十二方 <lb n="0884b10" ed="T"/>石。淸净光洁<persName>佛</persName>坐上。中有摩尼天鼓。时至自 <lb n="0884b11" ed="T"/>鸣。和修吉龙王所造。其声远闻。下至水际上 <lb n="0884b12" ed="T"/>至有顶。地狱人闻離苦生天亦有入果。小乘 <lb n="0884b13" ed="T"/>人闻得至大乘。初发心者得入七地。他方<persName>佛</persName> <lb n="0884b14" ed="T"/>院巷北又分二院。西边一院名<persName>佛</persName>香库院。门 <lb n="0884b15" ed="T"/>向西对大街开。其中天童所执。次东一院名 <lb n="0884b16" ed="T"/>诸仙之院。门向南闢堂树充满。中有一部天 <lb n="0884b17" ed="T"/>乐三千种。七宝所成一一皆有七宝人擎持 <lb n="0884b18" ed="T"/>此乐。仙人若集诸乐自鸣奏神仙曲。<persName>佛</persName>入仙 <lb n="0884b19" ed="T"/>院为说法时。诸七宝人便奏六度四谛之曲。 <lb n="0884b20" ed="T"/>诸五通仙我慢山崩。或得三果或入初地不 <lb n="0884b21" ed="T"/>可具说。其乐声闻一四天下。<name role="" type="person">维卫<persName>佛</persName></name>时香山 <lb n="0884b22" ed="T"/>中摩利大仙所造。<persName>佛</persName>去世後文殊持来淸冷 <lb n="0884b23" ed="T"/>山中。释迦<persName>佛</persName>出持诣祇洹。<persName>如来</persName>灭度此乐自 <lb n="0884b24" ed="T"/>飞往淸冷山<name role="" type="person">金刚窟</name>中。上七院者幷在大门 <lb n="0884b25" ed="T"/>之东东门之西。其中渠流交过通彻淸洁。复 <lb n="0884b26" ed="T"/>廣观毘倾仰忘告劳疲。南面东门如上三重。 <lb n="0884b27" ed="T"/>直北跨桥有乌头门。五道亘入又至五门方 <lb n="0884b28" ed="T"/>达中街。</p><p xml:id="pT45p0884b2804" cb:place="inline">东门之东自分九院。初南西有一 <lb n="0884b29" ed="T"/>院。名大梵天王之院。东西二门中有天螺一 <pb n="0884c" xml:id="T45.1899.0884c" ed="T"/> <lb n="0884c01" ed="T"/>十二枚。诸梵集时先止此中。解脱衣常裳严 <lb n="0884c02" ed="T"/>饰。欲参<persName>佛</persName>前螺即自鸣。声闻三千大千世界。 <lb n="0884c03" ed="T"/>梵王欲问六度四谛。螺如所会便为吐音。诸 <lb n="0884c04" ed="T"/>闻声便集<persName>佛</persName>所。又院内有玉池。池内有金莲 <lb n="0884c05" ed="T"/>花。中复有十三天童。擎螺蕊常含<persName>佛</persName>至花开。 <lb n="0884c06" ed="T"/><persName>佛</persName>涅槃後大梵天王将归天上。</p><p xml:id="pT45p0884c0613" cb:place="inline">次东一院名 <lb n="0884c07" ed="T"/>知时之院。其门西开诸院。维那看相观时在 <lb n="0884c08" ed="T"/>于斯院。其内曾有漏刻院。中复有黄金须弥 <lb n="0884c09" ed="T"/>山海水。山中奇事不可述尽。上有金城。白银 <lb n="0884c10" ed="T"/>七宝以为楼<anchor xml:id="nkr_note_orig_0884002" n="0884002"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0884002" n="0884002"/><anchor xml:id="beg0884002" n="0884002"/>橧<anchor xml:id="end0884002"/>。高三丈馀。大梵天王第三子 <lb n="0884c11" ed="T"/>所造。四角四楼四面合十二门。四中门上亦 <lb n="0884c12" ed="T"/>皆有楼。其四楼内各有宝人。时至即出却<anchor xml:id="nkr_note_add_0884c1201" n="0884c1201"/><anchor xml:id="beg0884c1201" n="0884c1201"/>敌<anchor xml:id="end0884c1201"/> <lb n="0884c13" ed="T"/>打一鼓。于斯城上露处已有一十二人。各执 <lb n="0884c14" ed="T"/>白拂唱午时至。南门即开马从中出。时过 <lb n="0884c15" ed="T"/>即缩门便还闭随十二时。兽之出没其例亦 <lb n="0884c16" ed="T"/>尔。夜中别有多人行更一一分明。<persName>佛</persName>临涅槃 <lb n="0884c17" ed="T"/>山动出声。所作时节幷皆不著。宝人涕泣或 <lb n="0884c18" ed="T"/>有手折。灭度之後经十二年。大梵天王收归 <lb n="0884c19" ed="T"/>天。弥勒下生还来本处。二院之北有一大院。 <lb n="0884c20" ed="T"/>即于此大院更分为四院。初西南畔一院名 <lb n="0884c21" ed="T"/>魔王施物之院。门向东开。魔天初下先且入 <lb n="0884c22" ed="T"/>此院中内有一钟。七棱七角摩尼宝作受三 <lb n="0884c23" ed="T"/>十万<g ref="#CB00970">斛</g>。人天大集祇洹之时。马星比丘令喜 <lb n="0884c24" ed="T"/>见魔子击钟。声闻大千界魔王闻之。即领八 <lb n="0884c25" ed="T"/>百亿魔天子。下又有百亿魔王。亦同时至擎 <lb n="0884c26" ed="T"/>宝献<persName>佛</persName>。地狱者皆即離苦。此钟器是星宿劫 <lb n="0884c27" ed="T"/>前古<persName>佛</persName>所作。<persName>佛</persName>去世後龙收入海。又次东一 <lb n="0884c28" ed="T"/>院名大<persName>佛</persName>像院。门向西闢。于中莊严堂宇宝 <lb n="0884c29" ed="T"/>城花果池林言不能述。两院北畔复有两院。 <pb n="0885a" xml:id="T45.1899.0885a" ed="T"/> <lb n="0885a01" ed="T"/>次西一院名龙王之院。门向东闢中有大堂。 <lb n="0885a02" ed="T"/>又内一琉璃宝甁。甁内善七金鸡。龙至便鸣 <lb n="0885a03" ed="T"/>声闻三亿里。娑竭龙王来时七鸡俱鸣。自馀 <lb n="0885a04" ed="T"/>龙至但一鸡鸣。其甁内外映彻。金鸡形如此 <lb n="0885a05" ed="T"/>山鸡音如笙声。诸龙闻者嗔心便歇。<persName>如来</persName>临 <lb n="0885a06" ed="T"/>灭诸鸡飞去。迦葉结集二鸡还来。阿难涅槃 <lb n="0885a07" ed="T"/>飞去不返。昔日诸大龙王来觐<persName>佛</persName>者在先诣 <lb n="0885a08" ed="T"/>此院中。捨其龙相乃至<persName>佛</persName>所。又有玉磬三重。 <lb n="0885a09" ed="T"/>龙大集时富兰比丘令摩那斯龙子打之。声 <lb n="0885a10" ed="T"/>闻大千世界。其中龙王各持宝物来供于<persName>佛</persName>。 <lb n="0885a11" ed="T"/>磬是星宿劫中娑竭龙王所作。<persName>佛</persName>灭度後龙 <lb n="0885a12" ed="T"/>收入宫。</p><p xml:id="pT45p0885a1204" cb:place="inline">又次东一所名<g ref="#CB05092">𭡪</g>殿之院。其院向 <lb n="0885a13" ed="T"/>西开门。院内所有花树如前。次北有一大院 <lb n="0885a14" ed="T"/>名居士之院。门向南巷开中有一堂。诸居士 <lb n="0885a15" ed="T"/>俗等初入伽蓝。先止此院有四铜钟。各重三 <lb n="0885a16" ed="T"/>千斤形如此土周敬王之所铸者。四边皆有 <lb n="0885a17" ed="T"/>白银隐起之像。又作<persName>如来</persName>为太子时。槃马角 <lb n="0885a18" ed="T"/>力诸像。钟鼻铸铜龙形。有仙人骑背上。手执 <lb n="0885a19" ed="T"/>金槌向下击钟。声闻一<name role="" type="person">阎浮提</name>。四时分音春 <lb n="0885a20" ed="T"/>如天琴声。中说声闻四谛法。夏如天笙声。中 <lb n="0885a21" ed="T"/>说菩萨六度及菩萨四谛法。秋冬二时如天 <lb n="0885a22" ed="T"/>雷声。中说诸<persName>佛</persName>初成道法。其钟大是四大天 <lb n="0885a23" ed="T"/>王各造一口。祇洹本院地下鬼神藏之有缘。 <lb n="0885a24" ed="T"/>便现诸居士等闻钟声者。即解<persName>如来</persName>所说法 <lb n="0885a25" ed="T"/>要。春得三果夏得地前四十心。秋冬证得二 <lb n="0885a26" ed="T"/>地。居士院北别有两院。西畔一院名文殊师 <lb n="0885a27" ed="T"/>利菩萨之院。其门向南巷开。此大菩萨时处 <lb n="0885a28" ed="T"/>其此中。内有<persName>佛</persName>堂具足莊严。花池林竹天人 <lb n="0885a29" ed="T"/>集会。弘扬正化度脱有缘。有大钟台幷有大 <pb n="0885b" xml:id="T45.1899.0885b" ed="T"/> <lb n="0885b01" ed="T"/>鼓银口金面。文殊为诸菩萨说六度者鼓说 <lb n="0885b02" ed="T"/>六度。馀法亦尔。其鼓从<name role="" type="person">他化天</name>来此供养。<persName>佛</persName> <lb n="0885b03" ed="T"/>涅槃後还返天上振。声闻三千大千世界。地 <lb n="0885b04" ed="T"/>狱闻者離苦解脱。文殊菩萨院东一所名为 <lb n="0885b05" ed="T"/>僧库院。门向南巷开。僧家财宝资具幷积藏 <lb n="0885b06" ed="T"/>中<note place="inline">自上至此。大门之东大巷之南都了</note>大门之西又有七院。最南 <lb n="0885b07" ed="T"/>东边第一名菩萨四谛之院。内有大堂门向 <lb n="0885b08" ed="T"/>北巷林池充满。诸菩萨等详述四谛。词理博 <lb n="0885b09" ed="T"/>约有空缚解。凡圣通塞幷集其中。诸院学宗 <lb n="0885b10" ed="T"/>例此不备廣述。院有金钟三重。鼻有九龙形。 <lb n="0885b11" ed="T"/>至时龙口多吐雲气。钟即自鸣声如天琴闻 <lb n="0885b12" ed="T"/>二十里。和修吉龙王所造施。昔拘楼秦<persName>佛</persName>因 <lb n="0885b13" ed="T"/>地时。<persName>佛</persName>工巧师自运思造。愿我当来得金色 <lb n="0885b14" ed="T"/>身。恒令此钟供养诸<persName>佛</persName>。</p> <lb n="0885b15" ed="T"/><p xml:id="pT45p0885b1501">次小巷北一院名菩萨十二因缘之院。门向 <lb n="0885b16" ed="T"/>南巷堂树莊严中无有钟。有金犹子如小倭 <lb n="0885b17" ed="T"/>子。至时作声如天箜篌。音中所说菩萨四谛 <lb n="0885b18" ed="T"/>十二因缘无常苦空。其声遍满<name role="" type="person">舍卫城</name>。若欲 <lb n="0885b19" ed="T"/>止时以物约口。其声便止此犹子。是摩那斯 <lb n="0885b20" ed="T"/>龙王所造。<persName>如来</persName>欲涅槃时。<g ref="#CB02141">狗</g>子眼中血<anchor xml:id="nkr_note_orig_0885001" n="0885001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0885001" n="0885001"/><anchor xml:id="beg0885001" n="0885001"/>泼<anchor xml:id="end0885001"/>出 <lb n="0885b21" ed="T"/>唱言。奇哉<persName>世尊</persName>却後三月。当涅槃最先唱告 <lb n="0885b22" ed="T"/>信。人天闻咸怀悲悼。</p> <lb n="0885b23" ed="T"/><p xml:id="pT45p0885b2301">次菩萨四谛院。院西又有一院。名缘觉十二 <lb n="0885b24" ed="T"/>因缘之院。东对菩萨四谛院。堂树同之门向 <lb n="0885b25" ed="T"/>北巷。中有金钟形如三个牛角。小头相连上 <lb n="0885b26" ed="T"/>有昆仑子形作金钟鼻。至时微风吹动声闻 <lb n="0885b27" ed="T"/>八里。此迦葉<persName>佛</persName>时毘沙门天王所造。每至四 <lb n="0885b28" ed="T"/>月八日钟能诵迦葉<persName>佛</persName>涅槃经。四众<anchor xml:id="nkr_note_orig_0885002" n="0885002"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0885002" n="0885002"/><anchor xml:id="beg0885002" n="0885002"/>成<anchor xml:id="end0885002"/>听。</p> <lb n="0885b29" ed="T"/><p xml:id="pT45p0885b2901">次小巷北一院名缘觉四谛之院。门向南开。 <pb n="0885c" xml:id="T45.1899.0885c" ed="T"/> <lb n="0885c01" ed="T"/>缘觉性人乐闻二法。<persName>佛</persName>随根性而为说之。中 <lb n="0885c02" ed="T"/>有大堂林池淸净。此极幽栖之处中。有铜合 <lb n="0885c03" ed="T"/>镬钟。人扣发声闻齐百里。造此院时掘地所 <lb n="0885c04" ed="T"/>获。地神坚牢子之所施也。此四院北有一大 <lb n="0885c05" ed="T"/>院。名无学人问法之院门向北巷。诸大阿罗 <lb n="0885c06" ed="T"/>汉来问法者同集其中。有大<persName>佛</persName>堂极望。高显 <lb n="0885c07" ed="T"/>林池交灌见者钦。重<persName>佛</persName>来说以为常。唯有一 <lb n="0885c08" ed="T"/>竹钟。形相如铃。本是犍闼婆王所造。钟鼻有 <lb n="0885c09" ed="T"/>金昆仑。手自提槌。至时便扣声如人琴闻止 <lb n="0885c10" ed="T"/>当院。音中所说十二部经每春花敷。<name role="" type="person">舍卫城</name> <lb n="0885c11" ed="T"/>中诸童子等悉来观听。受五欲乐闻法获果。</p> <lb n="0885c12" ed="T"/><p xml:id="pT45p0885c1201">又小巷北东西自分二院。西畔一院名学 <lb n="0885c13" ed="T"/>人住止听法之院。门向南巷。堂池林映如上 <lb n="0885c14" ed="T"/>不殊。大梵天王造天箜篌。纯用银置此院中。 <lb n="0885c15" ed="T"/>至时<name role="" type="person">忉利天</name>吹声至非想。诸天圣人闻说六 <lb n="0885c16" ed="T"/>度。凡夫闻如箜篌声。<name role="" type="person">舍卫城</name>中诸婬女等多 <lb n="0885c17" ed="T"/><anchor xml:id="nkr_note_orig_0885003" n="0885003"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0885003" n="0885003"/><anchor xml:id="beg0885003" n="0885003"/>未<anchor xml:id="end0885003"/>观听。得五欲乐由获乐。故悟初圣道。</p><p xml:id="pT45p0885c1716" cb:place="inline">次 <lb n="0885c18" ed="T"/>东一院名<persName>佛</persName>油库院。东隔大街对<persName>佛</persName>香库。沙 <lb n="0885c19" ed="T"/>弥所执四部献油。供养<persName>佛</persName>者咸集其中。西门 <lb n="0885c20" ed="T"/>之西自分六院。南初东第一院名<anchor xml:id="nkr_note_orig_0885004" n="0885004"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0885004" n="0885004"/><anchor xml:id="beg0885004" n="0885004"/>他名<anchor xml:id="end0885004"/>他方 <lb n="0885c21" ed="T"/>三乘学人八圣道之院。东西二门堂房林池 <lb n="0885c22" ed="T"/>众具备足。有钟一口可容二十石。形如此土 <lb n="0885c23" ed="T"/>晋州出者。身有八棱下有一百二十角。角有 <lb n="0885c24" ed="T"/>一百二十宝珠。钟形三分。下分黄金作口绀 <lb n="0885c25" ed="T"/>琉璃隐起。中分白银玻璃隐起。上分玛瑙天 <lb n="0885c26" ed="T"/>金杂作。鼻上金作象形二头。又作<name role="" type="person">三十三天</name> <lb n="0885c27" ed="T"/>形。其天居象头上。天形五尺以绿玻璃作戴 <lb n="0885c28" ed="T"/>银天冠。天人手中各执白拂。至时象便鸣唤 <lb n="0885c29" ed="T"/>诸人众。擧拂作舞唱八圣道曲。歌词释提桓 <pb n="0886a" xml:id="T45.1899.0886a" ed="T"/> <lb n="0886a01" ed="T"/>因作之。曲即八万四千曲。词亦有八万四千 <lb n="0886a02" ed="T"/>词。一曲治众生烦恼病。<name role="" type="person">三十三天</name>唱此歌曲 <lb n="0886a03" ed="T"/>及舞。一边然後擧拂。唱奏菩萨六度歌词竟。 <lb n="0886a04" ed="T"/>钟即自鸣声闻中千<anchor xml:id="nkr_note_orig_0886001" n="0886001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0886001" n="0886001"/><anchor xml:id="beg0886001" n="0886001"/>世<anchor xml:id="end0886001"/>。声中所说菩萨行八 <lb n="0886a05" ed="T"/>圣道。断烦恼一一智数行八圣道。菩萨闻钟 <lb n="0886a06" ed="T"/>皆起位地。<name role="" type="person">王舍城</name>及<name role="" type="person">舍卫城</name>有八千童子菩 <lb n="0886a07" ed="T"/>萨。年八岁日别三时。来此院中听<persName>佛</persName>说法。说 <lb n="0886a08" ed="T"/>法之时钟声变为天琴。淸<anchor xml:id="nkr_note_orig_0886002" n="0886002"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0886002" n="0886002"/><anchor xml:id="beg0886002" n="0886002"/>如<anchor xml:id="end0886002"/>无比诸修八正。 <lb n="0886a09" ed="T"/>闻此声听<persName>佛</persName>说法自开解。此钟拘楼秦<persName>佛</persName>时 <lb n="0886a10" ed="T"/><name role="" type="person">兜率天</name>王所造。彼<persName>佛</persName>灭後<name role="" type="person">须弥山</name>神收入金 <lb n="0886a11" ed="T"/>刚窟中。释迦<persName>佛</persName>出世时至祇洹供养。至夏三 <lb n="0886a12" ed="T"/>月安居之时。二十八天天诸童子有八百亿。 <lb n="0886a13" ed="T"/>各奏天乐从天而下。至此院中听<persName>佛</persName>说法。每 <lb n="0886a14" ed="T"/>年不绝至今。诸天犹至故奏天伎乐。<persName>佛</persName>临涅 <lb n="0886a15" ed="T"/>槃告天童子曰。我度女人损我正法。五百年 <lb n="0886a16" ed="T"/>我灭度後。恶比丘尼不行八敬速灭我法。汝 <lb n="0886a17" ed="T"/>当来此常奏天乐。令我正法久住于世。诸天 <lb n="0886a18" ed="T"/>童子闻皆涕泣。不自勝持咸曰。不敢命如何。 <lb n="0886a19" ed="T"/>当来有恶比丘尼致令嘱累。我等年年至此 <lb n="0886a20" ed="T"/>供养。不欲令法因此灭故。次小巷西一院 <lb n="0886a21" ed="T"/>名学人四谛之院。门向东巷中有堂树。馀如 <lb n="0886a22" ed="T"/>上说。有大铜钟<name role="" type="person">须弥山</name>形。<name role="" type="person">舍卫城</name>中长者子 <lb n="0886a23" ed="T"/>须继那造。为自出声如破盆响。年如十岁。发 <lb n="0886a24" ed="T"/>心希敬飞至<name role="" type="person">三十三天</name>。梵天王知其心。至使 <lb n="0886a25" ed="T"/>天竺工匠指授仪则。钟既成已其人获得雷 <lb n="0886a26" ed="T"/>声勝报。钟上有帝释四王宫殿日月星辰四 <lb n="0886a27" ed="T"/>海之像。声如龙琴闻千里内。近听如江南尼 <lb n="0886a28" ed="T"/>众赞呗之声。次小巷北一院名学人十二因 <lb n="0886a29" ed="T"/>缘之院。南东二门幷向巷开。堂树如前中有 <pb n="0886b" xml:id="T45.1899.0886b" ed="T"/> <lb n="0886b01" ed="T"/>铜钟。外似矛形内有七棱。鼻有金狮子下有 <lb n="0886b02" ed="T"/>三十七角。时至自鸣不待人扣。娑竭龙王第 <lb n="0886b03" ed="T"/>三子所造。由悉鼻有血因缘竟。比丘教化令 <lb n="0886b04" ed="T"/>造。使龙工巧匠。是毘婆尸<persName>佛</persName>时人钟既成。已 <lb n="0886b05" ed="T"/>鼻血便灭声至三百里。</p><p xml:id="pT45p0886b0510" cb:place="inline">次小巷东一院名角 <lb n="0886b06" ed="T"/>力之院。门向西巷。诸四天下我见之。<anchor xml:id="nkr_note_orig_0886003" n="0886003"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0886003" n="0886003"/><anchor xml:id="beg0886003" n="0886003"/>及<anchor xml:id="end0886003"/>诸 <lb n="0886b07" ed="T"/>魔王欲与<persName>佛</persName>角道力者住此院中。内有黄金 <lb n="0886b08" ed="T"/><name role="" type="person">须弥山</name>。山上有日月星辰。诸论议者多闻阴 <lb n="0886b09" ed="T"/>阳及以诸论。初伏光味大仙在此院中。<persName>佛</persName>涅 <lb n="0886b10" ed="T"/>槃以法付嘱。百亿四天下日月星辰二十八 <lb n="0886b11" ed="T"/>天幷在于此。又有十二金鼓。形长五丈面经 <lb n="0886b12" ed="T"/>二丈一尺。有十二金银莲花上擎此鼓。若有 <lb n="0886b13" ed="T"/>异论邪见外道俗人<anchor xml:id="nkr_note_orig_0886004" n="0886004"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0886004" n="0886004"/><anchor xml:id="beg0886004" n="0886004"/>诫<anchor xml:id="end0886004"/>捔。智術五通神仙捔 <lb n="0886b14" ed="T"/><anchor xml:id="fxT45p0886b01"/>诫。阴阳日月算数相陵侮者鼓即自鸣。一一 <lb n="0886b15" ed="T"/>鼓上有九金龙。自相绕结金龙口上皆衔金 <lb n="0886b16" ed="T"/>翅鸟王。鸟头各有<name role="" type="person">信相菩萨</name>像。皆高丈二手 <lb n="0886b17" ed="T"/>执宝拂。戴红玻璃冠至论难时。菩萨<anchor xml:id="nkr_note_orig_0886005" n="0886005"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0886005" n="0886005"/><anchor xml:id="beg0886005" n="0886005"/>拳<anchor xml:id="end0886005"/>拂口 <lb n="0886b18" ed="T"/>声如雷。鼓鸣所及振大千界。地六种动。十方 <lb n="0886b19" ed="T"/>诸<persName>佛</persName>十地菩萨莫不集中。诸论義者先有辞 <lb n="0886b20" ed="T"/>辩。闻皆忘失惊怖智塞。鼓音又放大光明遍 <lb n="0886b21" ed="T"/>十方。光中又说菩萨不可思议神化法门。诸 <lb n="0886b22" ed="T"/>欲角者闻悟地位。此鼓摩尼跋陀大将所造。 <lb n="0886b23" ed="T"/>于迦葉<persName>佛</persName>时以持供养。彼<persName>佛</persName>灭後收在金刚 <lb n="0886b24" ed="T"/>窟中。至迦葉<persName>佛</persName>出还<anchor xml:id="nkr_note_orig_0886006" n="0886006"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0886006" n="0886006"/><anchor xml:id="beg0886006" n="0886006"/>後<anchor xml:id="end0886006"/>将来。<persName>佛</persName>灭度後收入 <lb n="0886b25" ed="T"/>龙宫。據此为证贤劫诸<persName>佛</persName>悉应同矣。</p><p xml:id="pT45p0886b2515" cb:place="inline">次北 <lb n="0886b26" ed="T"/>有二大院。名外道来出家院。南门对巷。诸异 <lb n="0886b27" ed="T"/>见人创归正化先止此院。有一银天箜篌。又 <lb n="0886b28" ed="T"/>一银天人坐七宝莲花上弹此箜篌。天人顶 <lb n="0886b29" ed="T"/>上有一摩尼宝王。若诸外道来入此院。天弹 <pb n="0886c" xml:id="T45.1899.0886c" ed="T"/> <lb n="0886c01" ed="T"/>箜篌放光明。外道闻音光明<anchor xml:id="nkr_note_orig_0886007" n="0886007"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0886007" n="0886007"/><anchor xml:id="beg0886007" n="0886007"/>毕<anchor xml:id="end0886007"/>身受淸凉乐。 <lb n="0886c02" ed="T"/>所有邪惑因此消除证第三果。此乐是楞伽 <lb n="0886c03" ed="T"/>山罗刹鬼王于迦葉<persName>佛</persName>时所造。彼<persName>佛</persName>灭後文 <lb n="0886c04" ed="T"/>殊持往<name role="" type="person">淸凉山</name>中。至释迦<persName>佛</persName>世持祇洹。<persName>佛</persName>灭 <lb n="0886c05" ed="T"/>度後经十二年。犹在此院过此年已。文殊圣 <lb n="0886c06" ed="T"/>者还持<name role="" type="person">淸凉山</name><name role="" type="person">金刚窟</name>中。又小巷北有一大 <lb n="0886c07" ed="T"/>院。凡夫禅思之院南门向巷。修十一切入者 <lb n="0886c08" ed="T"/>之所止住。内有石磬。迦楼罗神所施。拘楼秦 <lb n="0886c09" ed="T"/><persName>佛</persName>时物石如靑玉而非真宝。形如铃舌声闻 <lb n="0886c10" ed="T"/>二十里。上诸院内各一大堂林。流交濩如诸 <lb n="0886c11" ed="T"/>院说<note place="inline">自此已前通彻已南都尽</note>自上已来总有二十九院。在 <lb n="0886c12" ed="T"/>中永巷之南。其北大院东西通彻。大桥连隔 <lb n="0886c13" ed="T"/>但有三门。巷中二渠幷向西流行。树鬱映冬 <lb n="0886c14" ed="T"/>夏常茂。地土平正净如琉璃地有草葉。人神 <lb n="0886c15" ed="T"/>除屛凡有礼觐。来履此地莫不战怀。小有慢 <lb n="0886c16" ed="T"/>堕非人诃毁故。有至者恶心不生。中院端门 <lb n="0886c17" ed="T"/>在大巷之南。有七褈楼。楼有九间五门。高廣 <lb n="0886c18" ed="T"/>可二丈许。<persName>佛</persName>当来往向南不远有乌头门。亦 <lb n="0886c19" ed="T"/>开五道。又南大桥高峻崇丽。下水西流淸洁 <lb n="0886c20" ed="T"/>澄净。又南即至寺大南门。故有来者自北面 <lb n="0886c21" ed="T"/>观褈复。绮丽惊神悚汚拭目。瞻视五情俱解。 <lb n="0886c22" ed="T"/>道之左右列种奇花果异树。莫识其名睹者 <lb n="0886c23" ed="T"/>同怪。中院南门面对端门。亦有七褈横列七 <lb n="0886c24" ed="T"/>门。栉枇高敞以表七觉意也。言意此中院唯 <lb n="0886c25" ed="T"/><persName>佛</persName>独居。不与僧共分有择法。故<persName>佛</persName>觉知常为 <lb n="0886c26" ed="T"/>弟子说令明了觉。故名<persName>佛</persName>门七表乌入门。不 <lb n="0886c27" ed="T"/>远有大方池。池中莲花四时遍满。四色殊绝 <lb n="0886c28" ed="T"/>香气芬郁骏烈未开。池南有九大金镬下施 <lb n="0886c29" ed="T"/>足迹。周外怪兽塡突罗烈合沓勇猛。相状纷 <pb n="0887a" xml:id="T45.1899.0887a" ed="T"/> <lb n="0887a01" ed="T"/>纶镬内外。中诸奇花葉纷披重香光色相辉。 <lb n="0887a02" ed="T"/>熟视目乱不敢久住。方池正北有大<persName>佛</persName>塔。高 <lb n="0887a03" ed="T"/>下七层状丽宏异纯以异石。次玉相状重曾 <lb n="0887a04" ed="T"/>异态不可名目。上有殊盘金铃无数。微风常 <lb n="0887a05" ed="T"/>动淸响和彻。塔下有迦葉<persName>佛</persName>爪发舍利。当时 <lb n="0887a06" ed="T"/>备说骨相及述。迷忘故不具论。塔傍左右立 <lb n="0887a07" ed="T"/>二钟台。左边是<name role="" type="person">他化天</name>王第三子名无畏所 <lb n="0887a08" ed="T"/>造。钟及台幷玻璃所成。右边是<name role="" type="person">兜率天</name>王所 <lb n="0887a09" ed="T"/>造。钟及台幷金银所成。二钟各受五十斛不 <lb n="0887a10" ed="T"/>常鸣。每至十方诸<persName>佛</persName>集始鸣。声闻<anchor xml:id="nkr_note_orig_0887001" n="0887001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0887001" n="0887001"/><anchor xml:id="beg0887001" n="0887001"/>百间<anchor xml:id="end0887001"/>百亿 <lb n="0887a11" ed="T"/>世界。次北有大<persName>佛</persName>殿。高廣映夺诸。院飞廊两 <lb n="0887a12" ed="T"/>注及宇凭空。东西夹殿大树莊严。冬夏常荣 <lb n="0887a13" ed="T"/>重阴蔽日。殿内檐下角内有二香山。是往古 <lb n="0887a14" ed="T"/>毘婆竭罗龙王所造。初成之日始由乾陀山 <lb n="0887a15" ed="T"/>高<note place="inline">半山王</note>凡夫所见止高一丈二尺。其形一同 <lb n="0887a16" ed="T"/>须弥。半要以下全用金银。顶有大池。四面兽 <lb n="0887a17" ed="T"/>头状等<name role="" type="person">阿耨达池</name>。山有树林花果。山王四面 <lb n="0887a18" ed="T"/>莊严皆用四宝所成。山色多有紫檀牛头沉 <lb n="0887a19" ed="T"/>水等树。花如车轮。凡夫见者止如钱大。至六 <lb n="0887a20" ed="T"/>斋日花悉开。水流下地都不见。山所有树木 <lb n="0887a21" ed="T"/>皆能说法。山下九龙常吐香雲出水香洁。于 <lb n="0887a22" ed="T"/>六斋日病者饮之无不即愈。<persName>如来</persName>有时与十 <lb n="0887a23" ed="T"/>方<persName>佛</persName>来集说法。感百亿诸<persName>佛</persName>菩萨天龙八部 <lb n="0887a24" ed="T"/>悉入山中。声闻众中十大弟子亦得从入。诸 <lb n="0887a25" ed="T"/>馀事相说不可尽。殿内有莲花藏。高一丈三 <lb n="0887a26" ed="T"/>尺。状若此间明堂形。台下九龙盘结为脚。紫 <lb n="0887a27" ed="T"/>磨金作龙头。上有七宝莲花。花中有摩尼跋 <lb n="0887a28" ed="T"/>陀大神将立身。用黄金作之。白银雕镂项以 <lb n="0887a29" ed="T"/>七宝头戴七宝。莲花之上以白银为七层台。 <pb n="0887b" xml:id="T45.1899.0887b" ed="T"/> <lb n="0887b01" ed="T"/>台有八棱。八面有窗。窗下有门以金为扉。有 <lb n="0887b02" ed="T"/>黄金锁形如狮子自然开。开不以人功。以红 <lb n="0887b03" ed="T"/>玻璃为瓦。瓦头皆有金狮子。狮子口中皆衔 <lb n="0887b04" ed="T"/>金银铃。台上相轮如今塔上者。然有八角。角 <lb n="0887b05" ed="T"/>别金锁具之。锁上悬金狮子如上衔铃。皆八 <lb n="0887b06" ed="T"/>楞珠王为舌。珠王如鸡。相轮上珠如金翅鸟。 <lb n="0887b07" ed="T"/>鸟上普贤菩萨乘白象王。覆以宝盖<note place="inline">从金翅鸟以上至盖一珠 <lb n="0887b08" ed="T"/>所作</note>上叙莲花藏相。每六斋日四众礼敬。九龙 <lb n="0887b09" ed="T"/>口中先头吐香烟。大将口中诃责破戒。八门 <lb n="0887b10" ed="T"/>锁硕瓦头诸狮子及诸铃或赞持戒功德。又 <lb n="0887b11" ed="T"/>说十善等法。诸欲受戒比丘先来台所致敬 <lb n="0887b12" ed="T"/>祈请。是金翅鸟王便出大声。初如摩尼天鼓。 <lb n="0887b13" ed="T"/>後如百千天乐。音中所演正明持戒功德。故 <lb n="0887b14" ed="T"/>有闻者得大欢喜心志勇锐。普贤菩萨放眉 <lb n="0887b15" ed="T"/>间光说一实道。教之以平等大慧。诲之以无 <lb n="0887b16" ed="T"/>相持戒。行者闻法得果登地。往业障累一无 <lb n="0887b17" ed="T"/>闻见。如是请已方往戒壇依法受具。普贤光 <lb n="0887b18" ed="T"/>明先照戒壇。然後遍照十方世界百亿<persName>佛</persName>刹。 <lb n="0887b19" ed="T"/>彼受戒已还来礼台。若获上品戒者台门自 <lb n="0887b20" ed="T"/>开见百千<persName>佛</persName>。为说普贤诸大行愿。或登诸地 <lb n="0887b21" ed="T"/>便见台中八万四千白银楼观。随观皆有百 <lb n="0887b22" ed="T"/>亿金台。随台皆有百亿化<persName>佛</persName>。其银观内各有 <lb n="0887b23" ed="T"/>八万四千普贤菩萨。其金台内各有百亿<persName>佛</persName> <lb n="0887b24" ed="T"/>土。于土中心有<name role="" type="person">莲花藏世界</name>。随界皆有莲花 <lb n="0887b25" ed="T"/>台。内皆以七宝莊严。谓之寂灭道场随场皆 <lb n="0887b26" ed="T"/>有百亿卢合那<persName>佛</persName>。说平等法身当说花严于 <lb n="0887b27" ed="T"/>此台中。大梵天王移台在<name role="" type="person">摩竭提国</name>。以梵王 <lb n="0887b28" ed="T"/>为请法主故也。上诸九龙是<name role="" type="person">娑竭罗龙</name>王自手 <lb n="0887b29" ed="T"/>造之。大神将诸莲花皆大梵王目运手造。台 <pb n="0887c" xml:id="T45.1899.0887c" ed="T"/> <lb n="0887c01" ed="T"/>身者是金刚脐菩萨造。诸宝宝𡍫塡亦是娑 <lb n="0887c02" ed="T"/>竭所施。此花藏相所睹唯是贤圣随其业行。 <lb n="0887c03" ed="T"/>如上见闻凡夫下劣都非境界。至<persName>佛</persName>灭时龙 <lb n="0887c04" ed="T"/>王收之藏诸海殿。殿内大<persName>佛</persName>座两角各有玉 <lb n="0887c05" ed="T"/>塔。是迦葉<persName>如来</persName>因地时作。塔高丈六棱一百 <lb n="0887c06" ed="T"/>三十层。通身一收玉也。塔中诸<persName>佛</persName>菩萨八部 <lb n="0887c07" ed="T"/>形相各有一百一十亿。其像雕饰稀世难论 <lb n="0887c08" ed="T"/>第十三层以下同<name role="" type="person">须弥山</name>。层四王下作释迦 <lb n="0887c09" ed="T"/><persName>佛</persName>初成道像。度五比丘思惟。三世诸<persName>佛</persName>皆此 <lb n="0887c10" ed="T"/>塔中说毘尼藏。我今亦请娄至比丘。说大毘 <lb n="0887c11" ed="T"/>尼藏凡八百亿偈。昔<persName>佛</persName>在时佈萨说戒及以 <lb n="0887c12" ed="T"/>受戒。此塔常放光明。直照戒壇化为台盖应 <lb n="0887c13" ed="T"/>台。盖中十方<persName>佛</persName>现诃责破戒。赞持戒者有得 <lb n="0887c14" ed="T"/>遇者咸登九地。便入塔中。正法念处经此塔 <lb n="0887c15" ed="T"/>中说至<persName>佛</persName>灭後。<name role="" type="person">娑竭罗龙</name>王收将在海。当阳 <lb n="0887c16" ed="T"/>殿中大立像者。碧玉为身金银雕镂。往昔文 <lb n="0887c17" ed="T"/>殊菩萨在拘楼秦<persName>佛</persName>时自运手造。普光趺高 <lb n="0887c18" ed="T"/>一丈八尺。<persName>如来</persName>遊化不在此像便为人天说 <lb n="0887c19" ed="T"/>法。大像东畔两铺立像。紫磨黄金所造。白银 <lb n="0887c20" ed="T"/>七宝以塡镂之。天人龙鬼一切功思所不能 <lb n="0887c21" ed="T"/>及。擧高丈八诸有侍卫及供养具有三百事。 <lb n="0887c22" ed="T"/>乃往<name role="" type="person">维卫<persName>佛</persName></name>临涅槃时手自造立。两金狮子 <lb n="0887c23" ed="T"/>踞在像前。若有天魔外道兴恶难问者。狮子 <lb n="0887c24" ed="T"/>大吼地六种振动。魔等怖惧怀欣而退。往者 <lb n="0887c25" ed="T"/>世尊在<name role="" type="person">忉利天</name>。此像在殿为诸比丘教戒说 <lb n="0887c26" ed="T"/>法。乃至诸王之不见<persName>佛</persName>思慕释迦。此像为王 <lb n="0887c27" ed="T"/>三度说法。祇园初立戒壇。成时此像领前徒 <lb n="0887c28" ed="T"/>众。至戒壇所绕三迊已。步步皆生金色千葉 <lb n="0887c29" ed="T"/>莲花。每受戒时花自然开。中有天童奏于天 <pb n="0888a" xml:id="T45.1899.0888a" ed="T"/> <lb n="0888a01" ed="T"/>乐。馀时便合至说戒日。花复开敷天童作乐 <lb n="0888a02" ed="T"/>赞<persName>佛</persName>功德。此像眉间有一珠玉形如凤鸟。维 <lb n="0888a03" ed="T"/>那鸣钟珠便放光照维那身。唱言时至无其 <lb n="0888a04" ed="T"/>所造。<name role="" type="person">娑竭罗龙</name>及<persName>佛</persName>灭後经十三年。还收入 <lb n="0888a05" ed="T"/>海于彼供养。大像西畔两铺坐像。一是玛瑙。 <lb n="0888a06" ed="T"/>用金银玉三种镂之。一是白银。以黄金镂之。 <lb n="0888a07" ed="T"/>二像幷用七宝塡之。各坐宝莲花亦高丈八。 <lb n="0888a08" ed="T"/>是金刚幢菩萨于维式<persName>佛</persName>时造之。释迦<persName>如来</persName> <lb n="0888a09" ed="T"/>成道经十五年。问此像曰。过去诸<persName>佛</persName>说何经。 <lb n="0888a10" ed="T"/>现在有古<persName>佛</persName>经尽无。此像答云。过去有十三 <lb n="0888a11" ed="T"/>亿<persName>佛</persName>。说毘尼教一一不同。修多罗阿毘昙。诸 <lb n="0888a12" ed="T"/>阴阳书数工巧算计。随其事理各各不同。今 <lb n="0888a13" ed="T"/>幷见在。三藏正典在娑竭龙宫。阴阳书数在 <lb n="0888a14" ed="T"/><name role="" type="person">须弥山</name><name role="" type="person">金刚窟</name>中。今共<persName>世尊</persName>往至彼处。可集 <lb n="0888a15" ed="T"/>百亿诸大菩萨。尔时释迦放眉间光集诸菩 <lb n="0888a16" ed="T"/>萨。从二<persName>世尊</persName>至彼龙宫取前经论。又至窟中 <lb n="0888a17" ed="T"/>取阴阳等书。于祇园中随院安置二像。侍卫 <lb n="0888a18" ed="T"/>八部眷属有四百二十一种。前二狮子一白 <lb n="0888a19" ed="T"/>银一玛瑙。有二天童子。骑上手执白拂。有诸 <lb n="0888a20" ed="T"/>比丘欲受戒。时此二天童乘狮子至戒壇上。 <lb n="0888a21" ed="T"/>擧拂歌持戒功德。转身盘舞狮子蹀趺绕壇 <lb n="0888a22" ed="T"/>而歌。淸妙无比飞鸟住听遊者应节。诸受具 <lb n="0888a23" ed="T"/>者闻则皆获圣位或登七地。像又放光至天 <lb n="0888a24" ed="T"/>童所。光中天乐以应歌舞。<anchor xml:id="nkr_note_orig_0888001" n="0888001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0888001" n="0888001"/><anchor xml:id="beg0888001" n="0888001"/>六曾<anchor xml:id="end0888001"/>赞歎持戒功 <lb n="0888a25" ed="T"/>德。受戒既了各返故处。<persName>佛</persName>将涅槃此像送<persName>佛</persName> <lb n="0888a26" ed="T"/>至荼毘地。彼二天童于金棺上歌涅槃乐。闻 <lb n="0888a27" ed="T"/>证无生又歌无常苦空等曲。人天闻者多证 <lb n="0888a28" ed="T"/>四沙门果。既荼毘已随龙还宫。不返祇树前 <lb n="0888a29" ed="T"/><persName>佛</persName>殿。东楼上层有八万白银<persName>佛</persName>坐七宝莲花。 <pb n="0888b" xml:id="T45.1899.0888b" ed="T"/> <lb n="0888b01" ed="T"/>于银像内有八万四千七宝楼观。一一楼观 <lb n="0888b02" ed="T"/>各各有<persName>如来</persName>成道降天魔转法轮入涅槃等像。 <lb n="0888b03" ed="T"/>七宝宝楼内有一宝池。宝花莊严花上诸<persName>佛</persName> <lb n="0888b04" ed="T"/>各说妙法。其像多少白玉作之。池中莲花院 <lb n="0888b05" ed="T"/>内有十六亿白银宝塔。于诸塔心有天真殊。 <lb n="0888b06" ed="T"/>塔百二十角层数亦尔。塔下有三百二十头 <lb n="0888b07" ed="T"/>盘龙。上承珠塔。塔表有大珠王。其形如凤。凤 <lb n="0888b08" ed="T"/>上<name role="" type="person">文殊师利</name>乘之。每月佈萨<anchor xml:id="nkr_note_orig_0888002" n="0888002"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0888002" n="0888002"/><anchor xml:id="beg0888002" n="0888002"/>殊<anchor xml:id="end0888002"/>王放光。至戒 <lb n="0888b09" ed="T"/>壇所照诸比丘光诃破戒。有覆罪者光触其 <lb n="0888b10" ed="T"/>身又见头上。犯重比丘珠光射心。发热烧身 <lb n="0888b11" ed="T"/>交受苦恼。至诚悔者珠光出水淸泠。灌注身 <lb n="0888b12" ed="T"/>心得淸凉乐戒根还生。大悲文殊放白毫。光。 <lb n="0888b13" ed="T"/>又照比丘诃责破戒。赞持戒者是珠塔者又 <lb n="0888b14" ed="T"/>从地出飞。至壇所绕壇行道。塔中天乐皆说 <lb n="0888b15" ed="T"/>诸平等大悲。歎誉持戒诸大功德。此珠塔中 <lb n="0888b16" ed="T"/>有释迦多宝二像。说法花经。第七会者在此 <lb n="0888b17" ed="T"/>塔中。大众八部入不相障。将欲制戒时金刚 <lb n="0888b18" ed="T"/>幢菩萨为请主。塔中先有迦葉维卫二<persName>佛</persName>毘 <lb n="0888b19" ed="T"/>尼藏。释迦<persName>如来</persName>十二年後制戒之时。于此塔 <lb n="0888b20" ed="T"/>中披讨古律。阿难比丘常在习诵。此<anchor xml:id="fxT45p0888b01"/>殊塔上 <lb n="0888b21" ed="T"/>四面百亿天人皆乘殊风。手执乐器常以供 <lb n="0888b22" ed="T"/>养大毘尼藏。每受戒时塔至壇所。诸天乐绕 <lb n="0888b23" ed="T"/>塔供养。有功德者塔门自二开见<persName>世尊</persName>。手摩 <lb n="0888b24" ed="T"/>其头受已。此塔返于故地。其中微妙不思议 <lb n="0888b25" ed="T"/>事不可说尽。已前诸相总是金刚智菩萨于 <lb n="0888b26" ed="T"/><name role="" type="person">维卫<persName>佛</persName></name>时所作。其珠宝者娑竭龙王也。释迦 <lb n="0888b27" ed="T"/><persName>如来</persName>将往涅槃前。塔中像楼观池塔乘空送 <lb n="0888b28" ed="T"/>之至荼毘所。天人便奏常乐我净曲。荼毘事 <lb n="0888b29" ed="T"/>了。珠塔放光蔽诸大众。又出大声。塔门即开 <pb n="0888c" xml:id="T45.1899.0888c" ed="T"/> <lb n="0888c01" ed="T"/>见二<persName>世尊</persName>。尔时宝积菩萨为诸大众请决所 <lb n="0888c02" ed="T"/>疑。过去诸<persName>佛</persName>入涅槃时。如何教戒诸弟子等。 <lb n="0888c03" ed="T"/>荼毘起塔分佈等相<persName>佛</persName>皆随。答因菩萨请遂 <lb n="0888c04" ed="T"/>名其经名大宝积。其经三分一与涅槃经相 <lb n="0888c05" ed="T"/>似。既说经已塔门还闭。娑竭龙王收还海宫 <lb n="0888c06" ed="T"/><note place="inline">依今别传。且渠国中见有此经。十万馀偈。<name role="" type="person">玄奘</name>法师亦将梵本。只译一分名大菩萨藏。廣明大乘六度四摄<persName>佛</persName>不共 <lb n="0888c07" ed="T"/>法。馀者未出也</note>妙法花经事同花严般若。多会说之。 <lb n="0888c08" ed="T"/>今此所翻当第三会。<persName>佛</persName>花严经亦数度说。一 <lb n="0888c09" ed="T"/>一说各有七处八会教主不同。宝楼中层内 <lb n="0888c10" ed="T"/>有十六介七宝楼观。随观有多弥勒菩萨像。 <lb n="0888c11" ed="T"/>经中善财童子遇弥勒菩萨于斯观中。又五 <lb n="0888c12" ed="T"/>百白银台台内各有五百金台。随台各有七 <lb n="0888c13" ed="T"/>宝池。各有千葉金莲花。随花有<persName>佛</persName>。复有七宝 <lb n="0888c14" ed="T"/>莲花小小。诸天童子等作天伎乐中有碧须 <lb n="0888c15" ed="T"/>弥山。山上作释迦<persName>如来</persName>度诸龙像。上来宝楼 <lb n="0888c16" ed="T"/>幷是无言。菩萨于<name role="" type="person">维卫<persName>佛</persName></name>时造而供养。逮至 <lb n="0888c17" ed="T"/>于今。<persName>如来</persName>涅槃<name role="" type="person">忉利天</name>主收往天上。宝楼下 <lb n="0888c18" ed="T"/>层作牛头栴檀大梵王像幷梵眷属。又作帝 <lb n="0888c19" ed="T"/>释四王部眷等像。<persName>佛</persName>成道後三十一年。之文 <lb n="0888c20" ed="T"/>殊师利告之像形。音言动止与真无异。中央 <lb n="0888c21" ed="T"/>有大金钟。帝释像每日击之振三千界。及<persName>佛</persName> <lb n="0888c22" ed="T"/>灭後经十二年。大龙收入海殿供养。前殿西 <lb n="0888c23" ed="T"/>楼台内上层有六十四<name role="" type="person">须弥山</name>。幷以靑白碧 <lb n="0888c24" ed="T"/>玉三色共成。山下周海七宝为岸。大山中有 <lb n="0888c25" ed="T"/>八十亿珍珠楼观。随观各有<persName>佛</persName>成道降天魔。 <lb n="0888c26" ed="T"/>转法轮般涅槃等像。随山王上各有百千诸 <lb n="0888c27" ed="T"/><persName>佛</persName>国土。中心山顶有大宝楼。迦葉<persName>如来</persName>于此 <lb n="0888c28" ed="T"/>楼观。说勝天王思盖花严各十万偈。此楼台 <lb n="0888c29" ed="T"/>中有星宿劫中诸<persName>佛</persName>所说修多罗藏。台之中 <pb n="0889a" xml:id="T45.1899.0889a" ed="T"/> <lb n="0889a01" ed="T"/>心有白银幢三千级。幢三千级。上百亿天童 <lb n="0889a02" ed="T"/>乘金狮子。常作天乐供养前经。乐中多说平 <lb n="0889a03" ed="T"/>等大会普贤行。幢头有大金翅鸟。珠王口衔 <lb n="0889a04" ed="T"/>金钟七枚。至时珠王自鸣。钟声即发声振大 <lb n="0889a05" ed="T"/>千。召集九地菩萨幷十方<persName>佛</persName>。都会此台多说 <lb n="0889a06" ed="T"/>诸<persName>佛</persName>神通变化迴动天地。古昔诸<persName>佛</persName>种种画 <lb n="0889a07" ed="T"/>算咸集此台。珠王背上普贤菩萨乘白象王。 <lb n="0889a08" ed="T"/>每有受具放眉间光。三道亘列一照诸<persName>佛</persName>制 <lb n="0889a09" ed="T"/>戒壇。二照比丘尼戒壇。三照大僧受戒壇。光 <lb n="0889a10" ed="T"/>至三壇上化为众宝花台。随台百千诸<persName>佛</persName>说 <lb n="0889a11" ed="T"/>普贤行愿。愿赞歎持戒功德。此台观者<persName>佛</persName>成 <lb n="0889a12" ed="T"/>道已十一年中。弥勒维摩之共所造。及<persName>佛</persName>灭 <lb n="0889a13" ed="T"/>後三年犹在过此。<name role="" type="person">娑竭罗龙</name>王收将入海。宝 <lb n="0889a14" ed="T"/>台中层内有大宝莲花。居七宝池。池中金龙 <lb n="0889a15" ed="T"/>衔花盘住花上。又有十三亿七宝楼。楼中有 <lb n="0889a16" ed="T"/>白玉宝塔。塔有维摩文殊对谈之相。塔表有 <lb n="0889a17" ed="T"/>大摩尼珠。至时出声遍至大千。音如天鼓又 <lb n="0889a18" ed="T"/>放光明。与声俱往他方<persName>佛</persName>刹。光中化<persName>佛</persName>说诸 <lb n="0889a19" ed="T"/><persName>如来</persName>无生大慧。有闻法者或得法忍至三四 <lb n="0889a20" ed="T"/>果。于六斋日莲花即开。有福者见见馀合时。 <lb n="0889a21" ed="T"/>便为薄福人。每受具戒时金龙吐水。直至戒 <lb n="0889a22" ed="T"/>壇化为香雲雨。诸香雨事已便绝。此诸功德 <lb n="0889a23" ed="T"/>是拘那含<persName>佛</persName>所造。前在龙宫。<name role="" type="person">娑竭罗龙</name>王将 <lb n="0889a24" ed="T"/>来供养。<persName>佛</persName>灭将焚莲花及池乘空来现。荼毘 <lb n="0889a25" ed="T"/>既了金龙如上。吐雲注雨灭所焚火。又随迦 <lb n="0889a26" ed="T"/>葉至戒壇所。金口中出大音声。摩尼珠王放 <lb n="0889a27" ed="T"/>大光明。光中出声音作十三问。尊者阿难如 <lb n="0889a28" ed="T"/>问而答。三日已後随<name role="" type="person">娑竭罗龙</name>王还其所。至 <lb n="0889a29" ed="T"/>宝台中层下立。大龙王各有龙属沉吞为之。 <pb n="0889b" xml:id="T45.1899.0889b" ed="T"/> <lb n="0889b01" ed="T"/>大梵天王然所造也。有八金钟诸龙王像。有 <lb n="0889b02" ed="T"/>时龙王手自击钟。声至小千。地狱闻者众苦 <lb n="0889b03" ed="T"/>暂息。<persName>佛</persName>灭度後帝释将上欢喜园中。亲所供 <lb n="0889b04" ed="T"/>养。</p> <lb n="0889b05" ed="T"/><cb:juan n="001" fun="close"><cb:jhead>祇洹图经卷上</cb:jhead></cb:juan> </cb:div></body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0883001" to="#end0883001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">园</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">陀</rdg></app> <app from="#beg0883002" to="#end0883002"><lem wit="#wit.orig">季</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="variantRemark">李</rdg></app> <app from="#beg0884a1701" to="#end0884a1701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4">率</lem><rdg wit="#wit.orig">卒</rdg></app> <app from="#beg0884001" to="#end0884001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig"><g ref="#CB05075">𮤞</g></lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">闢</rdg></app> <app from="#beg0884002" to="#end0884002"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">橧</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">橹</rdg></app> <app from="#beg0884c1201" to="#end0884c1201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp5">敌</lem><rdg wit="#wit.orig">敌</rdg></app> <app from="#beg0885001" to="#end0885001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">泼</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">泪</rdg></app> <app from="#beg0885002" to="#end0885002"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">成</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">咸</rdg></app> <app from="#beg0885003" to="#end0885003"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">未</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">来</rdg></app> <app from="#beg0885004" to="#end0885004"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">他名</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark"><space quantity="0"/></rdg></app> <app from="#beg0886001" to="#end0886001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">世</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">世界</rdg></app> <app from="#beg0886002" to="#end0886002"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">如</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">妙</rdg></app> <app from="#beg0886003" to="#end0886003"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">及</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">人及</rdg></app> <app from="#beg0886004" to="#end0886004"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">诫</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">试</rdg></app> <app from="#beg0886005" to="#end0886005"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">拳</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">擧</rdg></app> <app from="#beg0886006" 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target="#nkr_note_mod_0883002">季【大】，李【挍异-原】</note> <note n="0884001" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0884001"><g ref="#CB05075">𮤞</g>【大】下同，闢【考伪-原】下同</note> <note n="0884002" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0884002">橧【大】，橹【考伪-原】</note> <note n="0885001" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0885001">泼【大】，泪【考伪-原】</note> <note n="0885002" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0885002">成【大】，咸【考伪-原】</note> <note n="0885003" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0885003">未【大】，来【考伪-原】</note> <note n="0885004" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0885004">他名【大】，〔－〕【考伪-原】</note> <note n="0886001" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0886001">世【大】，世界【考伪-原】</note> <note n="0886002" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0886002">如【大】，妙【考伪-原】</note> <note n="0886003" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0886003">及【大】，人及【考伪-原】</note> <note n="0886004" resp="#resp3" type="mod" 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n="0884c1201" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T45.0884c12.17" target="#nkr_note_add_0884c1201">敌【CB】，敌【大】</note> </p> </cb:div> </back></text></TEI>